阅读下面的文言文完成问题甲玉不琢不成器人不学不知道然王之为物有不变之常德虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉选自欧阳修诲学说乙求业之精别无他法日专而已矣谚曰艺多不养身谓不专也吾掘井多而无泉可饮不专之答也诸弟总须力图专业如九弟志在习字亦不必尽度他业但每日习字工天断不可不提起精神随时随事皆可触悟四弟六弟吾不知其心有专嗜否若志在穷经则须专守一经志在作制义则须看一家文稿志在作古文则须专

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70868. （2018•高新一中•二模）阅读下面的文言文，完成问题。
[甲]玉不琢，不成器；人不学，不知道。然王之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
——选自欧阳修《诲学说》[乙]求业之精，别无他法，日专而已矣。谚曰：“艺多不养身，谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮，不专之答也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽度他业。但每日习字工天，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经，志在作制义^①，则须看一家文稿：志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然^②。万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能也。切嘱切嘱！千万千万！此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明：且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。
节录自曾国藩《致澄弟温弟沅弟季弟》[注释]①制义明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。
②试站唐以来科举考试中采用的一种诗歌体教。多用五言六韵，有一定的程式。
（1）解释下列语句中加点词的含义。
①人之性，因物则迁
②吾不知其心有专嗜不
③若志在穷经
④诸弟各有专守之业，务须写明
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相园的一组是

A.不学，则舍君子而为小人	吾掘井多而无泉可饮
B.玉之为物，有不变之常德	甚矣，汝之不惠
C.虽不琢以为器	不以物喜，不以己悲
D.然玉之为物，有不变之常德	作各体诗亦然

（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①人不学，不知道。
②万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。
（4）两段选文，都谈论了学习之事，不过各有侧重，请概括其不同之处。

共享时间:2018-03-23 难度:5

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[考点]

内容理解，文言实词，文言虚词，文言翻译，读书学习，

[答案]

（1）①变化；②同“否”；③完、尽；④一定。（2）A（3）①人若不学习，就不会懂得道理。②千万不可以各门学问同时进行，样样去学一定一无所长。（4）甲文重点强调学习对于一个人的重要性；乙文侧重学习要精、要专心。

[解析]

（1）本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法、词类活用，能结合具体语境来准确辨析即可。解答时要联系上下文。
①句意为：人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。
②句意为：我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。不：同“否”。
③句意为：如有志于探寻古代经典之学。穷：完、尽
④句意为：此后你们写信给我，对于各人专守之学业。务：一定。
（2）本题考查学生对一词多义现象的把握。
A.而：表转折；
B.之：助词，可不译/主谓之间取消句子的独立性；
C.以：制作/因为；
D.然：表转折，然而/这样。
故选：A。
（3）本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，要找出关键实词，查看有无特殊句式、倒装句（宾语前置、被动句。直译为主。
①重点字词：学，学习。道。句意为：人若不学习。
②兼营，样样去学，一起，样样去学一定一无所长。
（4）本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生在理解文本基础上。结合“人不学；“万不可以兼营并骛、要专心。
答案：
（1）①变化；②同“否”、尽；④一定。
（2）A
（3）①人若不学习，就不会懂得道理。
②千万不可以各门学问同时进行，样样去学一定一无所长。
（4）甲文重点强调学习对于一个人的重要性；乙文侧重学习要精。

[点评]

本题考查了"内容理解文言实词文言虚词文言翻译读书学习 ",属于"压轴题"，熟悉题型是解题的关键。

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相似题 全部同步专题复习模拟真题联考专练月考周考期中期末单元寒假暑假副题

73114. （2024•理工大附中•九上期中）阅读下文，回答问题。
【甲】??余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可层伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得追观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】??熹少时，慨然有求道之志。父松病亟^①，尝属熹曰：“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲三人，学有渊源，吾所敬畏，吾即死，汝往侍之，而惟其言之听。”故嘉之学既博求之经传，复遍交当世有识之士。延平李侗老矣，尝学于罗从彦，嘉归自同安^②，不远数百里，徒步往从之。
??其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。熹没^③，朝廷以其《大学》《语》《孟》《中庸》训说^④立于学官。
（节选自《宋史?朱熹传》，有删改）【注释】①亟（jí）：危急。②同安：地名。③没：同“爰”，死。④训说：训释解说。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①尝趋百里外
②未尝稍降辞色
③尝属熹曰
④复遍交当世有识之士
（2）下列句子中加点的“以”，和“无从致书以观”中“以”的意义和用法全都相同的一项是
A.以是人多以书假余
B.而君以五十里之地存者
C.以研究圣贤之经训
D.不以物喜不以己悲
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。
②吾即死，汝往侍之，而惟其言之听。
（4）你认为宋濂的求学之路能否验证下面语段的观点？请结合本文内容简要分析。
??故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（节选自《生于忧患，死于安乐》）（5）从【甲】【乙】两文中可以看出，真正的“为学者”都有哪些共同的特点？请简要概括。

共享时间:2024-11-12 难度:5 相似度:2

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36382. （2023•行知中学•九上二月）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】       今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】       师川外甥奉议^①：别来无一日不奉思。春气喧暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。又欲进道，须谢去外慕，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此；半古之人，功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川》，有删改）【注释】①奉议：官名。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①父母岁有袭葛之遗
②非天质之卑
③每咏叹此语，诚能如是
④然学有要道
（2）下列句子中的“则”与“如此则不虚用功”中“则”的意义和用法全都相同的一项是
A．入则无法家拂士。
B．此则岳阳楼之大观也。
C．万钟则不变礼义而受之。
D．学而不思则罔。
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。
②读书先净室焚香，令心意不驰走。
（4）【甲】【乙】两段选文，两位长辈就“怎样才能学有所成”的问题分别给出了哪些学习建议？

共享时间:2023-12-16 难度:5 相似度:2

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36907. （2024•交大附中•七下一月）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】       初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待；大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）【乙】       顷岁^①，孙莘老^②识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为文，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此，少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。《苕溪渔隐》曰：旧说梅圣俞^③日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。
（选自苏轼《孙莘老识欧阳文忠公》）【注释】①顷岁：近年间。②孙莘老：即孙觉，苏轼好友。③梅圣俞：梅尧臣，字圣俞，世称宛陵先生，与欧阳修并称为“欧梅”。
（1）解释下列句中加点的词语。
①蒙辞以军中多务
②士别三日即更刮目相待
③尝乘间以文字问之
④寒暑未尝易也
（2）下列句子中，加点的“之”的意义和用法与例句相同的一项是
例句：大兄何见事之晚乎
A．盖身试此说之效耳
B．而两狼之并驱如故
C．君子之行
D．有闻而传之者
（3）请将下面的句子翻译成现代汉语。
①但当涉猎，见往事耳。
②疵病不必待人指摘，多作自能见之。
（4）【甲】文中的孙权和【乙】文中的欧阳修都在劝人多读书，请从劝说技巧角度说说两者的相同点。

共享时间:2024-04-15 难度:5 相似度:2

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69078. （2024•理工大附中•七上二月）阅读下面的文言文，完成问题。
[甲]      夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
[乙]      有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于^①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨身节用，远罪丰^②家。故曰：俭，德之共。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身，是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。
（选自《训子孙文》，有删改）[注释]①于：被。②丰：使……丰足。
（1）解释下列加点词。
①非淡泊无以明志
②年与时驰
③小人多欲则败家丧身
④侈，恶之大也
（2）下列句子中加点的“之”，与“夫君子之行”中“之”的意义和用法不同的一项是
A.俭，德之共
B.下车引之
C.宋之丁氏
D.禽兽之变诈几何哉
（3）用现代汉语翻译下列句子。
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
②有德者皆由俭来也，俭则寡欲。
（4）甲、乙两文都是日常生活中的教子篇，结合文章内容，分析两文作者的教育思想的共同点。

共享时间:2024-12-23 难度:5 相似度:2

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72171. （2021•西咸新区•八下期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典①于学。”其此之谓乎！
【注】①典：常。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①虽有至道
②教然后知困
③学学半
④人不学，不知道
（2）下列句子中，加点的“其”的意义和用法与例句相同的一项是
例：其此之谓乎
A．不知其善也
B．其远而无所至极邪
C．其真不知马也
D．欲穷其林
（3）请将下面的句子翻译成现代汉语。
①知不足，然后能自反也。
②是故古之王者建国君民，教学为先。
（4）甲乙两文论述的重点各有侧重，请用自己的话概括两文论述的重点分别是什么。

共享时间:2021-07-17 难度:5 相似度:2

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73132. （2024•长安区•七下期中）阅读《孙权劝学》，完成各题。
      初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）解释下列句子中加点的词。
①孙权劝学
②卿今当涂掌事
③蒙乃始就学
④即更刮目相待
（2）下列对加点词的意义和用法解释有误的一项是

A．蒙辞以军中多务	（介词，用）
B．孤岂欲卿治经为博士邪	（动词，充当，担任）
C．大兄何见事之晚乎	（结构助词，的）
D．结友而别	（连词，表顺承，然后）

（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
但当涉猎，见往事耳。
（4）请在文中找出一个成语并解释。

共享时间:2024-05-18 难度:4 相似度:1.8

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73585. （2021•周至县•七上期中）阅读下面的文言文，完成小题。
咏雪       谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①俄而雪骤
②公欣然曰
③白雪纷纷何所似
④未若柳絮因风起
（2）下列对文章的理解分析，不正确的一项是
A．本文选自北朝宋临川王刘义庆组织编写的志人小说集《世说新语》。
B．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”交代了咏雪的背景。
C．“俄而雪骤”是咏雪的直接原因。
D．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了和睦、融洽、欢快、轻松的家庭气氛。
（3）请将下面的句子翻译成现代汉语。
①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
②兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
（4）把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，你认为哪个比喻更好？请说明理由。

共享时间:2021-11-22 难度:4 相似度:1.8

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69795. （2023•交大附中•九上一月）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】      已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】      武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。……故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”
（节选自刘向《说苑?政理》）（1）解释下列句中加点的词语。
①而不知太守之乐其乐也
②太守谓谁
③治国之道若何
④利之而勿害
（2）下列句子中加点的“而”，与“而不知人之乐”中“而”的意义和用法相同的一项是
A.感极而悲者矣
B.潭西南而望
C.而计其长曾不盈寸
D.学而时习之
（3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
②闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。
（4）【甲】【乙】两文共同体现了怎样的政治理想？请结合文章内容简要分析。

共享时间:2023-10-28 难度:4 相似度:1.8

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37860. （2016•西工大附中•七上一月）阅读下列文言文，回答问题。
      子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
      子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（1）解释文中加粗的字。
①罔
②堪
③善者
④乐
（2）翻译下面句子。
①三人行，必有我师焉。
②温故而知新，可以为师矣。
（3）文中谈“学”与“思”辩证关系的句子       。
（4）从上文中任选一则，按要求分别填入下面的表格对应处。

求知态度
学习方法
个人修养

共享时间:2016-10-11 难度:4 相似度:1.8

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73232. （2023•临潼区•七上期中）阅读下面的文言文，完成下列各题。
陈太丘与友期行       陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①陈太丘与友期行
②尊君在不
③相委而去
④元方入门不顾
（2）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②友人惭，下车引之。
（3）这篇文章在修身方面提出的积极主张是什么？
（4）文中“友人”的感情变化过程是怎样的？

共享时间:2023-11-17 难度:4 相似度:1.8

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36977. （2022•铁一中学•七上一月）阅读下面的文言文，完成小题。
无锡顾祭酒^①??无锡顾祭酒，少治《春秋》，笃好左氏学，昼夜研诵，辄^②未暂辍。偶怀忿懥^③，家人以《左传》一卷置其几^④上，怡然诵之，不问他事。自壮至老，勤勤订述^⑤，常若不及。夏月闭户不见一客，卸衣解袜，把案玩索^⑥，膝摇动不止，每仰视屋梁而笑，人知其一通^⑦毕矣。
（选自《清代名人轶事》，有删改）【注释】①祭酒：官职。②辄：总是。③忿懥（fèn zhì）：怨恨发怒。④几：桌子。⑤订述：修订旧闻，编写成书。⑥据策玩索：靠着矮桌体会探求。⑦一通：指一卷。
（1）根据括号中的提示，解释加点词语在句中的意思。

①少治《春秋》（治学严谨）
②笃好左氏学（好为人师）
③家人以《左传》一卷置其几上（置之不理）
④夏月闭户不见一客（足不出户）

（2）下列句子中加点词的意义和用法不正确的一项是
A.家人以《左传》一卷置其几上（介词，把）
B.怡然诵之（形容词，的样子）
C.每仰视屋梁而笑（连词，可不译）
D.人知其一通毕矣（代词，它，指《左传》）
（3）请将下列句子翻译成现代汉语。
①昼夜研诵，辄未暂辍。
②勤勤订述，常若不及。
（4）你眼中的顾祭酒是个怎样的人？请根据文章内容简要概括。

共享时间:2022-10-20 难度:4 相似度:1.8

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38400. （2023•汇知中学•七下一月）阅读下面的文言文，完成问题。
孙权劝学       初、权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①蒙辞以军中多务
②但当涉猎
③见往事耳
④即更刮目相待
（2）请将下面的句子翻译成现代汉语。
①卿今当涂掌事，不可不学！
②孤岂欲卿治经为博士邪！
（3）“       ”表现了孙权对吕蒙严格要求，又充满关爱的期望的态度；“       ”表现了鲁肃对吕蒙惊人长进的吃惊和赞叹的态度。（用原文中的语句填空）
（4）鲁肃为什么与吕蒙“结友”？这样写有什么作用？

共享时间:2023-04-21 难度:4 相似度:1.8

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36426. （2023•西光中学•七上二月）阅读下面的文言文，完成下面小题。
      【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自诸葛亮《诫子书》）       【乙】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（节选自朱柏庐《朱子家训》）（1）解释下列句子中加点词的含义。
①非淡泊无以明志
②非学无以广才
③既昏便息
④当思来处不易
（2）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①静以修身，俭以养德。
②黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
（3）请阅读【甲】文，简述君子之行中有哪些方面需要“静”，为什么？
（4）【甲】【乙】两文都是家训名篇，试分析它们在内容上的相同之处。

共享时间:2023-12-27 难度:4 相似度:1.8

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71412. （2024•未央区•七下期末）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】??山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）【乙】??王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽^①学，不营^②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储^③，意怡如^④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂^⑤之。欢守志弥固，遂为通儒^⑥。

（选自《晋书》，有删改）【注释】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的储存。④意怡如：内心还是安适愉快的。⑤哂（shěn）：讥笑。⑥通儒；指贯通古今、学识渊博的儒者。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①有龙则灵
②可以调素琴
③欢笑而谓之曰
④卿不闻朱买臣妻邪
（2）下列句子中加点的“而”，与“或焚毁其书而求改嫁”中“而”的意义和用法全都相同的一项是
A.结友而别（《孙权劝学》）
B.博学而笃志（《＜论语＞十二章》）
C.康肃笑而遣之（《卖油翁》）
D.可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②欢守志弥固，遂为通儒。
（4）比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有何异同。

共享时间:2024-07-13 难度:4 相似度:1.8

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69731. （2023•蓝田县•七上一月）阅读下面的文言文，完成问题。
      王蓝田性急，尝食鸡子^①，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，乃下地以屐齿碾之，又不得。瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。谢无奕性粗强，以事不相得，自往数^②王蓝田，肆言极骂。王正色面壁不敢动。半日，谢去。良久，转头问左右小吏曰：“去未？”答曰：“已去。”然后复坐，时人叹其性急而能有所容。
（节选自《世说新语》）【注】①鸡子：鸡蛋。②数：数落。
（1）解释下列句子中加点词的含义。
①尝食鸡子
②举以掷地
③鸡子于地圆转未止
④瞋甚
（2）请将下面的句子翻译成现代汉语。
①复于地取内口中，啮破即吐之。
②王正色面壁不敢动。
（3）朗读语段，设计符合情境和人物特点的语言和心理活动，填在横线上。
①王蓝田“以箸刺之，不得，便大怒”，道：“       。”
②王蓝田“正色面壁不敢动”，心想：“       。”
（4）结合文章内容，具体说说王蓝田是个怎样的人。

共享时间:2023-10-15 难度:4 相似度:1.8

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dyczywyn

2018-03-23

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更新:2018-03-23 12:48浏览量:15

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