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38400. (2023•汇知中学•七下一月) 阅读下面的文言文,完成问题。
孙权劝学       初、权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪当涉猎,往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(1)解释下列句子中加点词的含义。
①蒙以军中多务        
当涉猎        
往事耳        
④即刮目相待       
(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。
①卿今当涂掌事,不可不学!
②孤岂欲卿治经为博士邪!
(3)“       ”表现了孙权对吕蒙严格要求,又充满关爱的期望的态度;“       ”表现了鲁肃对吕蒙惊人长进的吃惊和赞叹的态度。(用原文中的语句填空)
(4)鲁肃为什么与吕蒙“结友”?这样写有什么作用?
共享时间:2023-04-21 难度:4
[考点]
内容理解,文言实词,文言翻译,读书学习,
[答案]
(1)①推托;②只是;③了解;④另,另外。(2)①你现在当权掌管政事,不可以不学习!②我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?(3)卿今当涂掌事,不可不学;卿今者才略,非复吴下阿蒙。(4)因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿意与之深交,表明鲁肃的爱才、敬才,且二人情投意合。最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
[解析]
1)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义。
句意为:吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。辞:推托。
句意为:只是应当粗略地阅读。但:只是。
句意为:了解历史罢了。见:了解。
句意为:就要用新的眼光来看待。更:另。
2)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,直译为主。并按现代汉语的规范,达到词达句顺。
句中重点词:卿,你;当涂。句意为:你现在当权掌管政事!
句中重点词:孤,我;岂,难道,传授经书的学官?
3)本题考查对文章内容的理解能力。结合掌握的内容可知,又充满关爱的期望的态度的语句是:卿今当涂掌事;表现了鲁肃对吕蒙惊人长进的吃惊和赞叹的态度的语句是:卿今者才略。
4)本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析,从“大惊曰:‘卿今者才略!’”中可知,所以才会与他结友。
答案:
1推托;只是;另。
2你现在当权掌管政事,不可以不学习!
我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?
3)卿今当涂掌事,不可不学,非复吴下阿蒙。
4)因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿意与之深交,表明鲁肃的爱才,且二人情投意合,是鲁肃“与蒙论议”的余韵。
[点评]
本题考查了"内容理解   文言实词   文言翻译   读书学习   ",属于"综合题",熟悉题型是解题的关键。
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本题解析属于发布者收集录入,如涉及版权请向平台申诉! !版权申诉
37860. (2016•西工大附中•七上一月) 阅读下列文言文,回答问题。
      子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则;思而不学则殆。”
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
      子曰:“知之者不如好之者,好之者不如之者。”
(1)解释文中加粗的字。
       
       
善者       
       
(2)翻译下面句子。
①三人行,必有我师焉。
②温故而知新,可以为师矣。
(3)文中谈“学”与“思”辩证关系的句子       
(4)从上文中任选一则,按要求分别填入下面的表格对应处。
求知态度        
学习方法        
个人修养        
共享时间:2016-10-11 难度:4 相似度:2
36426. (2023•西光中学•七上二月) 阅读下面的文言文,完成下面小题。
      【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)       【乙】黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(节选自朱柏庐《朱子家训》)(1)解释下列句子中加点词的含义。
①非淡泊无以       
②非学无以广       
③既昏便         
④当来处不易        
(2)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①静以修身,俭以养德。
②黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
(3)请阅读【甲】文,简述君子之行中有哪些方面需要“静”,为什么?
(4)【甲】【乙】两文都是家训名篇,试分析它们在内容上的相同之处。
共享时间:2023-12-27 难度:4 相似度:2
70868. (2018•高新一中•二模) 阅读下面的文言文,完成问题。
[甲]玉不琢,不成器;人不学,不知道。然王之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
——选自欧阳修《诲学说》[乙]求业之精,别无他法,日专而已矣。谚曰:“艺多不养身,谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮,不专之答也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽度他业。但每日习字工天,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经,志在作制义,则须看一家文稿:志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能也。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明:且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。
节录自曾国藩《致澄弟温弟沅弟季弟》[注释]①制义明清时代科举考试的文字程式,又称制艺,即八股文。
②试站唐以来科举考试中采用的一种诗歌体教。多用五言六韵,有一定的程式。
(1)解释下列语句中加点词的含义。
①人之性,因物则       
②吾不知其心有专嗜       
③若志在       
④诸弟各有专守之业,须写明        
(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相园的一组是        
A.不学,则舍君子为小人 吾掘井多无泉可饮
B.玉为物,有不变之常德 甚矣,汝不惠
C.虽不琢为器 物喜,不以己悲
D.玉之为物,有不变之常德 作各体诗亦
(3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①人不学,不知道。
②万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣。
(4)两段选文,都谈论了学习之事,不过各有侧重,请概括其不同之处。
共享时间:2018-03-23 难度:5 相似度:1.8
71592. (2023•宁强县•七上期末) 【甲】
      夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能性。年与时驰,意与日去,成枯落,多不接世,悲守穷庐,将何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)【乙】
      唐生曰:“最是‘静’字功夫要紧。若不静,省身也不密,见理也不明,都是浮的!总是要静。”
      余自窥所病,只是好动不静。先生两言,盖对症下药也
【注释】①密:周密,深入。②余:我。
(节选自《曾国藩全集?日记》)(1)解释下列句子中加点的词语。
学须静也        
②险躁则不能性         
成枯落         
④只是好动不静          
(2)下列句子中加点词语的意义和用法完全相同的一项是        
A.非淡泊无明志 刀劈狼首
B.将复何 其家穿井
C.吾日三吾身 身也不密
D.夫君子 友人惭,下车引
(3)用现代汉语翻译文中画线的句子。
①静以修身,俭以养德。
②先生两言,盖对症下药也。
(4)【甲】【乙】两文都强调要重视“       ”,【甲】文“夫学须静也”可知,静是学习的基础;【乙】文“       ”(原句)从反面指出,“静”是省身明理的前提。
共享时间:2023-02-03 难度:5 相似度:1.8
69078. (2024•理工大附中•七上二月) 阅读下面的文言文,完成问题。
[甲]      夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
[乙]      有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲而能谨身节用,远罪丰家。故曰:俭,德之共。侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身,是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。
(选自《训子孙文》,有删改)[注释]①于:被。②丰:使……丰足。
(1)解释下列加点词。
①非淡泊无以       
②年与时       
③小人多欲则败家       
,恶之大也        
(2)下列句子中加点的“之”,与“夫君子之行”中“之”的意义和用法不同的一项是        
A.俭,德
B.下车引
C.宋丁氏
D.禽兽变诈几何哉
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
②有德者皆由俭来也,俭则寡欲。
(4)甲、乙两文都是日常生活中的教子篇,结合文章内容,分析两文作者的教育思想的共同点。
共享时间:2024-12-23 难度:5 相似度:1.8
34336. (2023•师大附中•二模) 阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】       余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】       邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。
(节选自《初潭集》)(1)解释加点的词。
①每借于藏书之家        
其欣悦        
③邴原少       
④欲可耳        
(2)下列句子中加点的“而”,与“过书舍而泣”中的“而”的意义和用法相同的一项是        
A.乐亦无穷也
B.年又最高
C.野芳发幽香
D.言和色夷
(3)将下面句子翻译成现代汉语
①尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
②童子苟有志,吾彼相救,不求资也。
(4)结合两段选文,请简要分析宋濂和邴原在求学上的共同点。
共享时间:2023-03-25 难度:5 相似度:1.8
36907. (2024•交大附中•七下一月) 阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】       初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即刮目相待;大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》)【乙】       顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,乘间以文字问之。云:“无他术,唯勤读书而多为文,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此,少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。《苕溪渔隐》曰:旧说梅圣俞日课一诗,寒暑未尝也。圣俞诗名满世,盖身试此说之效耳。
(选自苏轼《孙莘老识欧阳文忠公》)【注释】①顷岁:近年间。②孙莘老:即孙觉,苏轼好友。③梅圣俞:梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,与欧阳修并称为“欧梅”。
(1)解释下列句中加点的词语。
①蒙以军中多务        
②士别三日即刮目相待        
乘间以文字问之        
④寒暑未尝       
(2)下列句子中,加点的“之”的意义和用法与例句相同的一项是        
例句:大兄何见事晚乎
A.盖身试此说效耳
B.而两狼并驱如故
C.君子
D.有闻而传
(3)请将下面的句子翻译成现代汉语。
①但当涉猎,见往事耳。
②疵病不必待人指摘,多作自能见之。
(4)【甲】文中的孙权和【乙】文中的欧阳修都在劝人多读书,请从劝说技巧角度说说两者的相同点。
共享时间:2024-04-15 难度:5 相似度:1.8
71350. (2023•长安区•九上期末) 阅读下面的文言文,完成问题。
      当余之从师也,箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
——宋濂《送东阳马生序》(节选)(1)解释下列句子中加点的词语。
箧曳屣,行深山巨谷中        
②媵人持沃灌        
白玉之环        
公卿之后        
(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是        
A.衾拥覆 头抢地尔
B.久而 家祭无忘告
C.烨然神人 跨有荆、益
D.盖余勤且艰若此 属予作文以记
(3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(4)结合文段,简要说明作者学有所成的原因。
共享时间:2023-02-21 难度:5 相似度:1.8
70181. (2023•长安区•二模) 阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】??夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才;非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自《诫子书》)【乙】??昶为人谨厚,名其兄子曰默,曰沈,名其子曰浑,曰深,为书戒之曰:“吾以四者为名,欲使汝曹名思义,不敢违越也。夫物速成则疾亡,晚就而善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。夫能屈以为伸,让以为得,弱以为强,鲜不遂矣。孔子曰:‘吾之于人,谁毁谁誉。’谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言矣。”
(节选自《资治通鉴?魏纪五?王昶戒子书》)【注释】①昶:音chǎng。②吾之于人,谁毁谁誉:这句话出自《论语》,意思是我对别人,不毁谤,不赞誉。
(1)解释下列句子中加点的词语。
①非学无以广       
②年与时       
③欲使汝曹名思义        
④斯言       
(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是        
A.夫君子 水陆草木
B.静修身 物喜
C.书戒之曰 人谋而不忠乎
D.吾之 生于忧患,死安乐
(3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
②救寒莫如重裘,止谤莫如自修。
(4)【甲】【乙】两文在内容上有什么共同点?
共享时间:2023-03-25 难度:5 相似度:1.8
73114. (2024•理工大附中•九上期中) 阅读下文,回答问题。
【甲】??余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可层伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得追观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】??熹少时,慨然有求道之志。父松病亟,尝属熹曰:“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲三人,学有渊源,吾所敬畏,吾即死,汝往侍之,而惟其言之听。”故嘉之学既博求之经传,复遍交当世有识之士。延平李侗老矣,尝学于罗从彦,嘉归自同安,不远数百里,徒步往从之。
??其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实,而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦。于是竭其精力,以研究圣贤之经训。熹没,朝廷以其《大学》《语》《孟》《中庸》训说立于学官。
(节选自《宋史?朱熹传》,有删改)【注释】①亟(jí):危急。②同安:地名。③没:同“爰”,死。④训说:训释解说。
(1)解释下列句子中加点的词语。
趋百里外        
②未尝稍辞色        
③尝熹曰        
遍交当世有识之士        
(2)下列句子中加点的“以”,和“无从致书观”中“以”的意义和用法全都相同的一项是        
A.以是人多书假余
B.而君五十里之地存者
C.研究圣贤之经训
D.不以物喜不己悲
(3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游。
②吾即死,汝往侍之,而惟其言之听。
(4)你认为宋濂的求学之路能否验证下面语段的观点?请结合本文内容简要分析。
??故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(节选自《生于忧患,死于安乐》)(5)从【甲】【乙】两文中可以看出,真正的“为学者”都有哪些共同的特点?请简要概括。
共享时间:2024-11-12 难度:5 相似度:1.8
36382. (2023•行知中学•九上二月) 阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】       今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】       师川外甥奉议:别来无一日不奉思。春气喧暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。前承示谕:“自当用十年之功,养心探道。”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人。然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虚用功。又欲进道,须谢去外慕,乃得全功。读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会。少年志气方强,时能如此;半古之人,功必倍之。甥性识颖悟,必能解此,故详悉及之。
(节选自黄庭坚《与徐甥师川》,有删改)【注释】①奉议:官名。
(1)解释下列句子中加点词的含义。
①父母岁有袭葛之       
②非天质之       
③每咏叹此语,能如是        
④然学有要       
(2)下列句子中的“则”与“如此则不虚用功”中“则”的意义和用法全都相同的一项是        
A.入则无法家拂士。
B.此则岳阳楼之大观也。
C.万钟则不变礼义而受之。
D.学而不思则罔。
(3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗。
②读书先净室焚香,令心意不驰走。
(4)【甲】【乙】两段选文,两位长辈就“怎样才能学有所成”的问题分别给出了哪些学习建议?
共享时间:2023-12-16 难度:5 相似度:1.8
37742. (2018•交大附中•七下二月) 阅读下面的文字,完成下列各小题。
甲文:
孙权劝学《资治通鉴》       初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
乙文;
《贞观政要,崇儒学》[唐]吴兢       太宗尝谓中书今岑文本曰:“夫人虽禀性定,必须博学以成其道,亦犹蜃性含水,待月光而水垂:木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美,是以苏秦刺股,董生垂帷。不勤道艺,则其名不立。”文本对曰:“夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性。《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道’所以古人勤于学问,谓之懿德。”
[注释]①岑文本:唐太宗时宰相,文学家,①蜃:大蛤蝌,古人认为其性含水,月光出现时晶莹别透。①苏秦:战国纵横家。④董生:即董仲舒,西汉政治家。讲学时以惟幕遮掩,以求专心。 ⑤伤:整理。⑥鸕:美好。
(1)解释下面加点字的含义:
①卿今当涂掌事       
②太宗谓中书今岑文本曰       
③卿今者才略       
④必须博学以成其道       
(2)下列加点词语意义和用法相同的一项的是       
A.大兄何见事晚乎      所以古人勤于学问,谓懿德。
B.自为大有所益        必须博学成其道
C.待燧动焰发          结友
D.权吕蒙曰            之懿德。
(3)用现代汉语解释下列句子的含义。
①孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言名务,孰若孤?
②玉不琢不成器,人不学不知道。
(4)乙文中认为“所以古人勤于学问,谓之懿德。”请问甲文中哪些地方体现了这一说法?
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37004. (2023•益新中学•七下二月) 阅读下面的文言文,完成问题。
      【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!“蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!“蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!“肃遂拜蒙母,结友而别。
      【乙】初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫喻其意,归取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣!”
(《张咏劝学》)
【注释】①张咏:宋朝名臣。②准:寇准,宋朝宰相。③学术:学问。④出陕:出任陕州知州。⑤具待:盛情地款待。
(1)解释下列句中加横线的词。
①蒙以军中多务        
②即刮目相待        
③准莫其意        
准出陕        
(2)下列句子中虚字的用法和意义相同的一项        
A.准大具待/愿市鞍马
B.何教准/静修身
C.归取其传读/久,目似瞑
D.蒙始就学/悟前狼假寐
(3)将下列句子翻译成现代汉语。
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”
(4)两篇文章的主旨都是劝人学习,但两人的劝诫方式并不相同,孙权的劝人方式是        ,张咏的劝人方式        
共享时间:2023-06-13 难度:5 相似度:1.8
37359. (2022•交大附中•九上二月) 阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】宋濂《送东阳马生序》前两段。
【乙】钱文端公幼贫甚,隆冬早起读书。灶无宿薪,汲井水盥手,肤为之坼。未弱冠,依人京师,佣书糊口。冬无裘,入市以三百钱买皮袖,自缀于袍,钞纂益力。逾数年旋里,课两弟,读书于南楼,去梯级,缒绳送饮食,岁除始一下楼。如是者二年,学大进,遂以文字邀异遇。高官大年,席宠累代。高庙南巡,公扶杖迎銮,御制诗至有“江浙大老”之目,可谓荣已。回忆童牙孤露,饥寒逼人,虽寤寐中当无此冀望。士之匿影蓬荜,憔悴谋生者,观于公无自戚戚也。
(选自《郎潜纪闻初笔》,有删改)[注]①坼(chè):裂开。②缒(zhuì):用绳索拴住人或物从上往下放。③邀:取得。④高庙:皇上。⑤孤露:孤单无所荫庇,指丧父,丧母,或父母双亡。
(1)解释下列句中加点的词语。
①礼愈       
②犹幸君子之列        
数年旋里        
④岁除一下楼        
(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项        
A.当余从师也 肤为
B.衾拥覆 入市三百钱买皮袖
C.以中有足乐 憔悴谋生
D.每假借藏书之家 自缀
(3)请将下列句子翻译成现代汉语。
①寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
②如是者二年,学大进,遂以文字邀异遇。
(4)【甲】文中宋濂在求学过程中遇到了无师的困难,他是如何解决这一问题的?【乙】文中钱文端在读书过程中遇到了家境贫寒,生活艰苦的困难,他又是怎样克服的?(均用文中原句回答)
共享时间:2022-12-15 难度:5 相似度:1.8
72171. (2021•西咸新区•八下期末) 阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学半”,其此之谓乎!
【乙】玉不琢,不成器;人不学,不知是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典①于学。”其此之谓乎!
【注】①典:常。
(1)解释下列句子中加点词的含义。
①虽有       
②教然后知       
学半        
④人不学,不知       
(2)下列句子中,加点的“其”的意义和用法与例句相同的一项是        
例:此之谓乎
A.不知善也
B.远而无所至极邪
C.真不知马也
D.欲穷
(3)请将下面的句子翻译成现代汉语。
①知不足,然后能自反也。
②是故古之王者建国君民,教学为先。
(4)甲乙两文论述的重点各有侧重,请用自己的话概括两文论述的重点分别是什么。
共享时间:2021-07-17 难度:5 相似度:1.8

dyczywyn2

2023-04-21

初中语文 | 七年级下 | 阅读

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